Стихи и годы, слова и события размещены на поверхности души, которая, преодолевая самозабвение, открывает себя в несуществовании.
Такова природа поэтического текста.
Возможно, перед вами карта изломанного пути — сквозь современность к просвету личностного времени.
Но — прежде открытия и освобождения — автор, равно собеседник (поклон Мандельштаму), должен оказаться
в разрыве бытия-и-времени и найти себя в трещине мира
и обыденного взгляда. Таким образом, искусство взыскует создания эсхатологического параллакса — поэт-и-фило-
соф должен стоять в просвете и держать разум глазами сердца.
Первый том (он у Вас в руках) реализует параллакс в доминанте зримого и чувственного образа (эйдоса); второй — артикулирует Логос и формирует рефлексию становления незримого автора.
В конце тома помещён доклад, который был прочитан на очередной научной конференции фонда и журнала «Collegium». Текст доклада предваряет последующие медитации и пролегомены к фундаментальной поэтике. Иными словами, мы полагаем, что искусство не только осуществляется человеком, но и создаёт такового.
Наконец, главная гипотеза: исчезновение, как и равно возникновение человека, забвение, равно воспоминание, души и трансцендентной причины мира и каждой вещи взыскуют события свободной воли, то есть искусства в его экзистенциально-онтологическом статусе.

Я понимаю себя постепенно:
каменея в камнях, прорастая в растениях,
зверея,
умнея,
болея единственным телом…


Игорь Винов